Jätkä pysyy - mutta pitäisikö hänen?

Jätkä pysyy - mutta pitäisikö hänen?

Universal-studiot


Iso Lebowskion yksi suurimmista koskaan kirjoitetuista elokuvista.

Tämä on tosiasia maailmasta, jossa elämme. Se ei ole vain subjektiivinen mielipiteeni. Mutta miksi se on niin rakastettu? Jos ajattelet sitä, mitään ei edes tapahdu. Tarkoitan tietysti monia asioita 'tapahtuvia' -se on hyvin monimutkaista: paljon sisäänpanoksia, paljon outeja, paljon mitä-on-yous -mutta lopulta mitään merkitystä tai seurausta ei ole tapahtunut: mikään ei ole muuttunut.Toki, Donny kuoli, mutta -Vittu se- se ei riittänyt edes estämään Jätkää ja Walteria kilpailemasta semisissä. Mikä tekeeIso Lebowskiniin mahtavaa-lukuun ottamatta kaikkien aikojen mainituimpia elokuvia-on, että se on pohjimmiltaan lausunto meidän amerikkalaisten sieluista 1900-luvun lopulla.

Viisitoista vuotta sitten,Iso Lebowskijulkaistiin teattereissa ja Yhdysvaltain yleisen mielipiteen tuomioistuin hylkäsi sen jyrkästi. Mutta Oliver Benjaminina, Myöhempien aikojen kaverin kirkko , toteaa, se oli tuolloin erilainen maailma: Amerikka oli edelleen 'täydellisen saavutuksen tilassa', joka oli korkealla valtion ylijäämillä ja Piilaakson teknoptimistilla. Tai ehkä olimme liian kiireisiä pelaamassa meidän kanssa Furbies jasaada jiggy sen kanssa on paljon aikaa itsetutkiskeluun. Siitä lähtien 'loistava Lebowskin uudelleenarviointi', kuten Benjamin kutsuu sitä , 'Juurtui vähitellen nuorten vastakulttuurin joukkoon sen jälkeen kun jumalallinen kone törmäsi rakennukseen', ja elokuvaa pidetään nyt yhtenä arvostetuimmat kulttiklassikot kaikkien aikojen.

Universal-studiot


Luulen, että varastetut presidentinvaalit, kaikkien aikojen tappavin hyökkäys Yhdysvaltojen maaperään, kaksi loputonta sotaa, epäonnistuva talous, huiman henkilökohtainen ja kansallinen velka sekä siitä johtuva uskon menetys julkisen ja yksityisen elämän kaikilla tasoilla pyrkivät muuttamaan omaa näkökulmasta vähän. Vaikuttaa siltä, ​​että Coen-veljekset olivat kuitenkin vain vähän aikansa edellä, ja lopussaGo-Go 90-luku, emme olleet aivan valmiita siihen, mikä on pohjimmiltaan tarina joukosta nihilistejä. Ja juuri tämä elokuva on kyse. On tietysti 'The Nihilists'-vitun amatöörit-mutta todellisuudessa jokainen elokuvan päähenkilö on Nihilist: Jätkä passiivisuudellaan / laiskuudellaan; Iso Lebowski kapitalistisella / aristokraattisella asenteellaan; Walter sekavalla pakkomielteellään militarismiin ja sääntöihin; ja Maud ontuvalla provosoivuudellaan ja abstraktilla postmodernilla taiteellaan; (Anteeksi Donnyn, koska muu kuin rakkaus keilailuun - ja ilmeisesti surffaamiseen-emme oikeastaan ​​tiedä paljoa hänestä).

Nihilismi , kuten Flea ja muut hänen saksalaiset kohorttinsa kertovat niin ytimekkäästi-Emme usko mihinkään, Lebowski-tulee latinankielisestä sanastaei mitään, mikä tarkoittaa 'ei mitään'. Se on usko, että 'elämä ei ole objektiivista tarkoitusta, tarkoitusta tai sisäistä arvoa' ja että moraalia ei ole luonnostaan. Pohjimmiltaan kaikki onaivan kuten mielipiteesi, mies: 'Totuutta' ei ole, vain yksittäiset näkökulmat-Ei, ei näyttänyt siltä, ​​että Larry oli murtamassa. Se on käsityksesi; ja kuten Julianne Moore huomauttaa hahmoista, 'Kaikki törmäävät omaan universumiinsa ja maailmoihinsa.' Nihilismin ongelma on kuitenkin ollut hiukan yli 11. syyskuuta, eikä todellakaan ole mikään kosminen onnettomuus, että Coenit kirjoittivat 'nihilistit' saksalaisiksi maahanmuuttajiksi.


Universal-studiot

Sanan Nihilism ensimmäinen käyttö hyvitetään 1700-luvun saksalaiselle filosofille, Friedrich Jacobi . Mutta tunnetuin ja yksityiskohtaisimmin ongelman tutkinut oli toinen saksalainen, Friedrich Nietzsche 1800-luvun puolivälissä ja loppupuolella. Hän esitti tunnetusti ongelman seuraavasti: ”Jumala on kuollut. Ja olemme tappaneet hänet. Silti hänen varjonsa kohoaa edelleen. ' Nietzsche ajatteli, että moderni tiede oli tehnyt uskonnosta kristinuskoon kestämättömän, ja tunnustettuna ateistina ja 'antikristuksena' hän oli enemmän tai vähemmän tyytyväinen sen kuolemaan. Hän ymmärsi kuitenkin myös, että Jumalan varjossa, joka jatkoi loukkaantumistaan, oli saatu pimeys huuhtoutumaan tulevaisuuteen: vaikka uskomme nyt, ettemme enää tarvitse Jumalaa, säilytämme silti eksistentiaalisen tarpeen ihanteiden ja uskomusten antamiseksi maailmallemme merkityksen , rakenne ja arvo.


Karen Carr, kirjassaan Nihilismin banalisointi: 1900-luvun vastaukset merkityksettömyyteen , kuvaa Nietzschen kuvausta nihilismistä 'epäsuhteena sen välillä, mitä haluamme arvostaa (tai tarvitsemme) ja miten maailma näyttää toimivan'. Pohjimmiltaan me kaikki haluamme edelleen uskoa, että arvostamallemme on kosminen tuki, mutta modernin tieteen tiukka materialismi ei kykene antamaan meille mitään vastaavaa sille, mitä Jumalan käsite (kristitty tai muu) tarjosi. Tiede kuvaa ihmisiä ja kaikkea muuta maailmassa vain liikkuvana aineena, ' Itsekkäitä geenejä ”Pyrkivät säilyttämään itsensä väliaikaisina hammaspyörinä jatkuvasti muuttuvassa virtauksessa. Ja hahmotIso Lebowskiedustavat banaaleja vastauksia, joita olemme keksineet tähän mennessä ratkaisuina tähän ongelmaan.

Universal-studiot

Jätkä:

Nietzsche kuvaili tämän tyyppistä reaktiota 'passiiviseksi nihilismiksi' tai ' Länsimainen buddhalaisuus '-ja ei ole yllättävää, että Jeff Bridgesin mukaan 'monien buddhalaisten joukossa jätkä katsotaan zen-mestariksi'. Nietzsche kutsui tätä askeettista asennetta 'tahtoon olemattomuuteen' - kääntymiseen maailmasta, jossa ei ole mitään arvokasta. Monet, jotka ovat katselleet tätä elokuvaa, ovat kuitenkin löytäneet arvon tästä elämäntavasta, ja vuonna 2005Myöhempien aikojen kaverin kirkkoon syntynyt.Amerikkalaisessa pinnallisuuden ja materialismin kulttuurissamme, joka perustuu piristävään ja sytyttävään haluun, tämä vaikuttaa melko kohtuulliselta vastaukselta. Mutta kuten Walter muistuttaa meitä:jos haluat, se ei ole unelma-jos päätät tietoisesti tahattomuuteen, mikään ei ole juuri sitä mitä saat.

Universal-studiot


Iso Lebowski:

Jätkä vastakohtana hän edustaa 'aktiivista nihilismiä' tai sitä, mitä Nietzsche kutsuiUbermenschtai 'Superman'-paitsi että hän on täydellinen petos:isäni heikkous on turhamaisuus, joten lutka.Nietzsche ajatteli, että mahdollinen ratkaisu nihilismiin voi olla vahva tahtoinen yksilö, joka asettaa omat arvonsa luomaan uutta merkitystä maailmalle. Kuitenkin, kun tämä idea tuli Amerikkaan, se mukautettiin helposti käsitteeseemme ' Karu individualismi ”Ja jonka hän valitsi Ayn Rand filosofiansa puolesta kapitalistisista tuottajista vs. loisista-Vallankumouksesi on ohi herra Lebowski. Surunvalittelut, menetetyt pummit.Mutta ironista on, että Ison Lebowskin elämä ei todellisuudessa ole muuta kuin liioiteltu varjo, joka heijastetaan seinälle; halukas elämäntapa, joka on täysin tyhjä-siten merkityksetön ja arvoton.

Universal-studiot

Walter:

Toinen vastaus nihilismiin on yksinkertaisesti sulkea silmäsi, teeskennellä, että Jumala ei ole kuollut, ja usko mihin tahansa, mitä löydät, joka antaa elämällesi tarkoituksen ja tarkoituksen. Walter on pakkomielle säännöistä, jotka antavat elämään rakenteen ja suunnan:Tämä ei ole Nam, Smokey. Tämä on keilailu. On olemassa sääntöjä; Onko koko maailma mennyt hulluksi? Eikö kukaan anna enää paskaa sääntöihin ?!On myös hänen yllättävää ihailua ” eetos ” Kansallissosialismi- sano mitä haluat sen teemoista,vaikka-mikä hämmentyy entisestään, kun hän sitoutuu entisen vaimonsa juutalaisuuteen ja sen tuhannen vuoden kauniiseen perinteeseen Moosesta Sandy Koufaxiin.Hän on liioiteltu satiirisointi konservatiivien reaktioista ja näennäisestä mielivaltaisuudesta, jolla he kirsikka poimivat perinteitä yrittäessään löytää merkityksen.

Universal-studiot

Maud:

Ja sitten on hipster . Maud on puhdas esitys ja tyhjä provokaatio-hänen äänensä vaikutelmista ja hämärän LP-kokoelmastaan ​​abstraktiin taiteeseensa (jota on kiitetty erittäin vaginaaliseksi))ja hänen halunsa saada lapsi jonkun kanssa, jota hänen ei tarvitse nähdä sosiaalisesti. Hän on kaikki, mikä on väärin taidemaailmassa nykyään nihilismin aiheuttaman hajoamisen ja Jumalan kuoleman jälkeen. Sen sijaan, että luodaan kauniita ihanteita kulttuurilleen, jotta elämä olisi mielekästä, taiteesta on tullut snobisen, kyynisen eliitin säilytys, joka suhtautuu halveksivasti tietämättömiä (uskonnollisia) massoja kohtaan. Ja itse taideteos on täysin edustamaton-peili maailmankaikkeuden ilmeisestä kaaoksesta ja merkityksettömyydestä.

Osassa 10thvuosipäivä DVD soitettiinJätkä pysyy, John Turtorro-joka soittaa Jeesuksen, Jätkän hyökkääjän-valittaa leikillään, että “korkeakouluikäiset eivät mene luokkiin sen vuoksiIso Lebowskija siksi yhteiskuntamme on kriisissä. ' Sitten hän kysyy: 'Jätkä, millainen esimerkki hän on?' Ja ehkä se ei ole huono kysymys. Vastaanottajanoudattaatarkoittaa 'hyväksyä tai sille alistua'. Vaikka miehen stoicismissa ja antimaterialismissa on kiistatta jotain ihailtavaa keskellä Los Angelesin huvikupolia, hän ei todellakaan ole sankari. Vaikka jätkä tatuoinnit “vittuivat” otsaan, isot Lebowskit ja Maudit ja Walterit javitun fasistittuhoaa edelleen kaikkea arvokasta ja merkityksellistä, kunnes jonain päivänä tämä koko pirun ihmisen komedia lopettaa itsensä jatkamisen sukupolvien ajan. Jossain vaiheessa meidän on lopetettava helppokäyttöisyys, koska emme voi pitää kiinni toisesta varpaasta. Meidän on piirrettävä viiva hiekkaan ja sanottava:Tämä aggressio ei kestä!

kaikkien ei ole tarkoitus löytää rakkautta